<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-8697807485182528303</id><updated>2011-04-21T23:24:24.028-03:00</updated><category term='Enseñanza y aprendizaje de la filosofía'/><category term='.Metafísica (Cátedra)'/><category term='Revisión Bibliográfica'/><category term='Bioética'/><category term='Publicaciones'/><category term='.Historia de la Filosofía Contemporánea (Cátedra)'/><title type='text'>CEFAL</title><subtitle type='html'>Centro de Estudios Filosóficos en Argentina y Latinoamérica</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://cefalrosario.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cefalrosario.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>CEFAL</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13748425720438035901</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>8</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8697807485182528303.post-4953587886364535112</id><published>2009-05-12T19:28:00.005-03:00</published><updated>2009-05-17T04:26:04.368-03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='.Metafísica (Cátedra)'/><title type='text'>Cátedra de Metafísica</title><content type='html'>&lt;span style="font-size:78%;"&gt;Escuela de Filosofía - Facultad de Humanidades y Artes - U.N.R&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;Prof. Titular: Francisco Parenti.&lt;br /&gt;Adscripta: Juliana Gerezta.&lt;br /&gt;Ayudante Alumno: Carlos Escudero.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Próxima Clase: Jueves 21.05.09&lt;br /&gt;Traer leídos los libros I, II y III de la Física de Arisóteles, y el correspondiente movimiento de ideas.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8697807485182528303-4953587886364535112?l=cefalrosario.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/4953587886364535112'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/4953587886364535112'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cefalrosario.blogspot.com/2009/05/catedra-de-metafisica.html' title='Cátedra de Metafísica'/><author><name>CEFAL</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13748425720438035901</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8697807485182528303.post-503838843016730857</id><published>2009-05-12T19:25:00.004-03:00</published><updated>2009-05-14T18:40:12.531-03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='.Historia de la Filosofía Contemporánea (Cátedra)'/><title type='text'>Cátedra de Historia de la Filosofía Contemporánea</title><content type='html'>&lt;span style="font-size:78%;"&gt;Escuela de Filosofía - Facultad de Humanidades y Artes - U.N.R&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size:78%;"&gt;Prof. Titular: Francisco Parenti.&lt;br /&gt;J.T.P: Liliana Bladé.&lt;br /&gt;Adscripto: Mauro Emiliozzi.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight: bold;"&gt;Próxima Clase: Miércoles 20.05.09&lt;br /&gt;Los alumnos deberán entregar el movimiento de ideas del texto &lt;span style="font-style: italic;"&gt;El final de la filosofía y la tarea del pensar&lt;/span&gt;. (Martin Heidegger).&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8697807485182528303-503838843016730857?l=cefalrosario.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/503838843016730857'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/503838843016730857'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cefalrosario.blogspot.com/2009/05/escuela-de-filosofia-facultad-de.html' title='Cátedra de Historia de la Filosofía Contemporánea'/><author><name>CEFAL</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13748425720438035901</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8697807485182528303.post-1816441595908969961</id><published>2009-05-12T18:29:00.002-03:00</published><updated>2009-05-12T19:25:23.116-03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Enseñanza y aprendizaje de la filosofía'/><title type='text'>Filosofía en la escuela: la oportunidad para ejercitar el pensamiento crítico</title><content type='html'>&lt;meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"&gt;&lt;meta name="ProgId" content="Word.Document"&gt;&lt;meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"&gt;&lt;meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"&gt;&lt;link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1.COL%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"&gt;&lt;o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"&gt;&lt;/o:smarttagtype&gt;&lt;!--[if gte mso 9]&gt;&lt;xml&gt;  &lt;w:worddocument&gt;   &lt;w:view&gt;Normal&lt;/w:View&gt;   &lt;w:zoom&gt;0&lt;/w:Zoom&gt;   &lt;w:hyphenationzone&gt;21&lt;/w:HyphenationZone&gt;   &lt;w:punctuationkerning/&gt;   &lt;w:validateagainstschemas/&gt;   &lt;w:saveifxmlinvalid&gt;false&lt;/w:SaveIfXMLInvalid&gt;   &lt;w:ignoremixedcontent&gt;false&lt;/w:IgnoreMixedContent&gt;   &lt;w:alwaysshowplaceholdertext&gt;false&lt;/w:AlwaysShowPlaceholderText&gt;   &lt;w:compatibility&gt;    &lt;w:breakwrappedtables/&gt;    &lt;w:snaptogridincell/&gt;    &lt;w:wraptextwithpunct/&gt;    &lt;w:useasianbreakrules/&gt;    &lt;w:dontgrowautofit/&gt;   &lt;/w:Compatibility&gt;   &lt;w:browserlevel&gt;MicrosoftInternetExplorer4&lt;/w:BrowserLevel&gt;  &lt;/w:WordDocument&gt; &lt;/xml&gt;&lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 9]&gt;&lt;xml&gt;  &lt;w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"&gt;  &lt;/w:LatentStyles&gt; &lt;/xml&gt;&lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if !mso]&gt;&lt;object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"&gt;&lt;/object&gt; &lt;style&gt; st1\:*{behavior:url(#ieooui) } &lt;/style&gt; &lt;![endif]--&gt;&lt;style&gt; &lt;!--  /* Style Definitions */  p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal 	{mso-style-parent:""; 	margin:0cm; 	margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:12.0pt; 	font-family:"Times New Roman"; 	mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 	{size:612.0pt 792.0pt; 	margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; 	mso-header-margin:36.0pt; 	mso-footer-margin:36.0pt; 	mso-paper-source:0;} div.Section1 	{page:Section1;} --&gt; &lt;/style&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; &lt;style&gt;  /* Style Definitions */  table.MsoNormalTable 	{mso-style-name:"Tabla normal"; 	mso-tstyle-rowband-size:0; 	mso-tstyle-colband-size:0; 	mso-style-noshow:yes; 	mso-style-parent:""; 	mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; 	mso-para-margin:0cm; 	mso-para-margin-bottom:.0001pt; 	mso-pagination:widow-orphan; 	font-size:10.0pt; 	font-family:"Times New Roman"; 	mso-ansi-language:#0400; 	mso-fareast-language:#0400; 	mso-bidi-language:#0400;} &lt;/style&gt; &lt;![endif]--&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;    &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; font-style: italic;"&gt;Un proyecto une a la universidad con el polimodal. Se propone enseñar a razonar a los estudiantes&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; font-style: italic;"&gt;Marcela Isaías / &lt;st1:personname productid="La Capital" st="on"&gt;La Capital&lt;/st1:personname&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;“Me preocupa que aunque seamos un país democrático no se cumplan los derechos establecidos en la constitución nacional. Por ejemplo, la igualdad social, o que todos tengan por igual acceso a una vivienda, a la educación o al agua potable”, dice Amine Mazur Mansur, alumna del 3º año del polimodal de &lt;st1:personname productid="la Escuela Normal" st="on"&gt;la Escuela Normal&lt;/st1:personname&gt; Nº 2, para expresar una de las inquietudes que compartió junto a otros 200 estudiantes, en una jornada que los invitó nada menos que a ejercitar el pensamiento.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Primero trabajaron en la escuela, miraron videos, analizaron textos literarios, periodísticos y letras de canciones. De manera simultánea eran invitados a reflexionar, unir ideas, problemas y sacar las primeras conclusiones. No trabajaron solos, sino acompañados por sus profesores de filosofía que participan de una propuesta singular que tiene como meta hacer de la filosofía una cuestión de todos y mejorar su enseñanza en la escuela secundaria.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;La idea partió de un proyecto de investigación, radicado en &lt;st1:personname productid="la Secretaría" st="on"&gt;la Secretaría&lt;/st1:personname&gt; de Ciencia y Tecnología de &lt;st1:personname productid="la Universidad Nacional" st="on"&gt;la  Universidad Nacional&lt;/st1:personname&gt; de Rosario (UNR), y dirigido por el &lt;b style="color: rgb(153, 51, 153);"&gt;profesor Francisco Parenti&lt;/b&gt;. Comenzó en 1997, y hace una semana se organizó &lt;st1:personname productid="la IV Jornada" st="on"&gt;la IV Jornada&lt;/st1:personname&gt; de Filosofía con Adolescentes “La ciudadanía, una construcción posible”.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;En líneas generales, y según expresa Parenti, la propuesta tiene dos metas centrales: tender un puente entre la universidad y la escuela media, y que la filosofía no pierda el contacto con la vida. Por eso la propuesta llevada a los jóvenes se inscribe bajo una forma lúdica que invita a hacer del pensamiento una gimnasia permanente.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;El ejercicio de invitar a pensar dejó varias conclusiones en los adolescentes reunidos la semana pasada en el salón de actos de &lt;st1:personname productid="la Facultad" st="on"&gt;la Facultad&lt;/st1:personname&gt; de Humanidades y Artes de &lt;st1:personname productid="la UNR. Lo" st="on"&gt;la UNR. Lo&lt;/st1:personname&gt; primero que indican es que la formación ciudadana no puede ser tema de una materia, sino un trabajo que debe darse, de a poco, desde el mismo ingreso a la escuela, algo que consideran determinante para participar democráticamente en el país.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;“Es que salimos de la escuela y no sabemos dónde estamos parados. Vemos que tanto peleamos por la democracia y luego la gente vota en blanco. No queremos eso, pero tampoco brindarle el voto a alguien que no nos ayuda”, dicen entre otras afirmaciones.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Buscar acuerdos&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Brenda Ferreira también es alumna del Normal Nº 2 de Rosario. Cuenta que en su grupo trabajaron sobre la participación política en democracia y la falta de interés por la misma. “Gran parte de la sociedad acusa al sistema político que nos rige, y no nos da oportunidades para enfrentar esta falta de interés, pero también existe un sistema educativo que no nos capacita”, dice la estudiante.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Para Paula Landu, también del Normal Nº 2, coincide en que la política no es bien vista por estos días, también en que todos quieren que cambie pero para eso será esencial que alguien empiece a mirar las cosas de otro modo. “Precisamente, estas jornadas sirven para concientizar, para que lo que vemos que está mal no vuelva a pasar”, advierte Nahuel Larramendi, del Liceo Avellaneda.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Alejandro Giansanti, también del Liceo Avellaneda, agrega que conseguir una ciudadanía estable implica buscar caminos “para coincidir en equidad, buscar acuerdos comunes”.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;En las jornadas no sólo se revisó la historia y se plantearon los principales problema que asedian a la democracia, sino que también se evaluaron posibles soluciones, que de alguna u otra manera abrieron el camino a pensar en la participación.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;En ese sentido, Angie Gauna de &lt;st1:personname productid="la Escuela Media" st="on"&gt;la  Escuela Media&lt;/st1:personname&gt; Nº 225 de Pérez, propone pensar que “muchos de los problemas se basan en la desinformación de la población”.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;La dinámica de las jornadas organizó a los estudiantes en distintos grupos de trabajo, en cada uno se integraron alumnos de diferentes escuelas. Además de las mencionadas, participaron de las escuelas Bernardino Rivadavia, Lola Mora, Nº 270 de Uranga y Nº 325 de Capitán Bermúdez.&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;"&gt;Además de la dirección del profesor Francisco Parenti, trabajaron en la realización de las jornadas las profesoras Rita Bonifacio, Graciela Vives y Marta Vennera. También las estudiantes avanzadas en filosofía, Evangelina Encalado y Karina Giomi.&lt;/p&gt;  &lt;span style="font-weight: bold;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8697807485182528303-1816441595908969961?l=cefalrosario.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/1816441595908969961'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/1816441595908969961'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cefalrosario.blogspot.com/2009/05/metafisica.html' title='Filosofía en la escuela: la oportunidad para ejercitar el pensamiento crítico'/><author><name>CEFAL</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13748425720438035901</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8697807485182528303.post-2930596211119995175</id><published>2007-12-24T16:22:00.000-03:00</published><updated>2008-01-05T16:50:52.529-02:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Publicaciones'/><title type='text'>Tesina de grado editada por el CEFAL.</title><content type='html'>&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;Emiliozzi, Mauro. &lt;em&gt;La dimensión existencial del piquete&lt;/em&gt;. CEFAL. Rosario, 2007.  &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;$14.- en librerías de Rosario y puestos de venta de las Facultades de Humanidades y Artes (UNR), Filosofía (UBA) y Filosofía y Letras (Tucumán).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;p align="justify"&gt;Los procesos sociales y políticos que se despliegan en América nos ponen ante una disyuntiva: pensarlos desde la técnica que nos ofrece una determinada ideología o teorizar a partir de su observación directa. La primera alternativa, amén de ser la más cómoda, es i&lt;a href="http://bp3.blogger.com/_EiqKvPC2Y_8/R3Fpiwld9_I/AAAAAAAAAA4/C9yhCHa_5o0/s1600-h/nuevo+coreldraw+x3+graphic.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148011894939711474" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 195px; CURSOR: hand; HEIGHT: 294px" height="307" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_EiqKvPC2Y_8/R3Fpiwld9_I/AAAAAAAAAA4/C9yhCHa_5o0/s320/nuevo+coreldraw+x3+graphic.jpg" width="195" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;ntelectualmente la menos arriesgada. El estancamiento de la filosofía, según Rodolfo Kusch, se produce precisamente porque dependemos de una técnica que nos habilite la posibilidad de pensar. Pero detrás de esa técnica, se esconde el miedo a pensarnos a nosotros mismos. La aparición del piquete -como hecho social y político- en el ocaso de nuestra Argentina neoliberal, nos invita a situarnos en una posición de apertura frente a una realidad que se nos manifiesta como inabarcable en su totalidad. Pero quedarnos con el piquete como mero hecho político o social, nos obtura la posibilidad de pensar la otra faceta de esa circunstancia, su reverso. Desde el pensamiento de Rodolfo Kusch nos vemos ante la posibilidad de acceder a una explicación profunda de dicha realidad, en base a categorías que buscan establecer la originalidad del pensar en América.La experiencia del piquete, nos liga íntimamente con ese reverso de América, con esa faceta oculta tras la máscara de la racionalidad impuesta por occidente, recordándonos que las respuestas que buscamos en el horizonte, muchas veces conviven con nosotros, a nuestro alrededor. &lt;/p&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p align="justify"&gt;&lt;span style="color:#000066;"&gt;[Índice del libro]&lt;/span&gt; &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;Agradecimientos / Dedicatorias. 7&lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;Nota Preliminar. 11 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;Introducción. 17 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;Rodolfo Kusch y la existencia en América. 29&lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;El paisaje como entidad metafísica en la América mestiza. 36 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;La fagocitación: del mero estar nomás al estar-siendo. 50 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;El hedor como experiencia existencial. 59 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;La negación como lógica americana. 64 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;Mito y seminalidad en el pensamiento americano. 70 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;La Argentina piquetera. 79 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;El piquete y su lugar en el mundo. 84 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;El piquete y su hedor. 93 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;El piquete y los paradigmas (subdesarrollo, historia y ciencia). 98 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;El piquete: desde su estar, hacia un estar-siendo. 103 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;Conclusiones. 117 &lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt;Bibliografía (obras citadas). 125&lt;/p&gt;&lt;p align="justify"&gt; &lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8697807485182528303-2930596211119995175?l=cefalrosario.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/2930596211119995175'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/2930596211119995175'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cefalrosario.blogspot.com/2007/12/emiliozzi-mauro-la-dimensin-existencial.html' title='Tesina de grado editada por el CEFAL.'/><author><name>CEFAL</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13748425720438035901</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp3.blogger.com/_EiqKvPC2Y_8/R3Fpiwld9_I/AAAAAAAAAA4/C9yhCHa_5o0/s72-c/nuevo+coreldraw+x3+graphic.jpg' height='72' width='72'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8697807485182528303.post-833698779942563134</id><published>2007-12-24T15:59:00.000-03:00</published><updated>2007-12-27T19:19:39.994-03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Bioética'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Publicaciones'/><title type='text'>Revista Bioética desde América Latina</title><content type='html'>&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;"BIOÉTICA DESDE AMÉRICA LATINA" es una publicación periódica editada por el Programa Interdisciplinario de Bioética para la Región de la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario. &lt;a href="http://bp2.blogger.com/_EiqKvPC2Y_8/R3QkZwld-AI/AAAAAAAAABA/gORb9P4PB5w/s1600-h/bioetica1_al.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148780298948704258" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://bp2.blogger.com/_EiqKvPC2Y_8/R3QkZwld-AI/AAAAAAAAABA/gORb9P4PB5w/s320/bioetica1_al.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;No pretende ser simplemente una revista más de Bioética sino un instrumento académico de comunicación con la comunidad internacional de Bioética. Quiere ser una especie de antología en cuadernos o fascículos, ordenados por núcleos temáticos donde se entrecrucen las diversas perspectivas. Pretende reunir, facilitar y vehiculizar documentación de Bioética no siempre de fácil acceso. El material reunido en cada fascículo se orienta a suministrar una base en orden a la construcción de un panorama, inevitablemente poliédrico, de las investigaciones bioéticas en Argentina e Iberoamérica. Somos conscientes de que esta tarea será imposible sin la amplia colaboración de los bioeticistas latinoaméricanos. A pesar de nuestras limitaciones, nos alenta la enorme respuesta que estamos recibiendo, y que desborda nuestras expectativas y nos obliga a multiplicar nuestros esfuerzos.&lt;br /&gt;Se trata, por tanto, de una publicación pluralista, abierta a todas las corrientes, emp&lt;a href="http://bp3.blogger.com/_EiqKvPC2Y_8/R3QkwAld-BI/AAAAAAAAABI/QBffxqICNWs/s1600-h/bioetica2_al.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5148780681200793618" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://bp3.blogger.com/_EiqKvPC2Y_8/R3QkwAld-BI/AAAAAAAAABI/QBffxqICNWs/s320/bioetica2_al.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;eñada en transmitir la pluralidad de puntos de vistas en temas conflictivos. Nuestro trabajo no pretende disimular las divergencias, si bien no creemos que pueda existir una posición neutral. Nos parece imprescindible atender a la multiplicidad de las voces en las diversas líneas de investigación.&lt;br /&gt;La seriedad y el rigor científico será el único requisito de selección.&lt;br /&gt;No pretendemos latinoamericanizar la Bioética sino construir un vehículo de intercambio y comunicación que nos ayude y estimule en la tarea de investigación y de deliberación.&lt;br /&gt;Desde la preparación del primer número debemos agradecer a todos aquellos que nos hacen llegar su aliento y colaboración. Es difícil interrumpir el propio trabajo para acudir y colaborar con el proyecto de otros. Tal vez en ello resida precisamente el espíritu de la bioética.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;AÑO 1 - Nº 1: BIOÉTICA Y SOCIEDAD&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;ÍNDICE:&lt;br /&gt;Presentación&lt;br /&gt;Artículos&lt;br /&gt;Sobre bioética y el concepto de vulnerabilidad moral. Fernando Lolas Stepke.&lt;br /&gt;Paradigna Bioético y Corporalidad. Francisco Parenti.&lt;br /&gt;El concepto de justicia en Aristóteles. Miguel Da Costa Leiva.&lt;br /&gt;Pour une fiphilosophie de la bioethique. Gilber Hottois.&lt;br /&gt;Biopolítica - Bio-cultura: cooperación internacional para un brillante futuro. Agni Vlavianos - Arvanitis.&lt;br /&gt;El complejo bioético, Pigmaleón, Narciso y Knock. José Alberto Mainetti.&lt;br /&gt;La enseñanza de la bioética general en la construcción de una ética civil. Jaime Escobar Triana.&lt;br /&gt;Educación y bioética. Yolanda Sarmiento de Escobar.&lt;br /&gt;Aportes filosóficos para una crítica del biopoder. Ada Camarasa.&lt;br /&gt;La enseñanza de la bioética en las facultades de medicina. Fabio A. Garzón Díaz.&lt;br /&gt;Bioética y pragmatismo. Ana María Sardisco.&lt;br /&gt;Documentos&lt;br /&gt;Declaración de Helsinki de la Asociación Médica Mundial. Principios Éticos para las investigaciones Médicas en seres humanos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;AÑO 1 - Nº 2: BIOÉTICA Y JUSTICIA SANITARIA&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;ÍNDICE:&lt;br /&gt;Artículos:&lt;br /&gt;Niveles del discurso Bioético y el desafío de la equidad. Ferandp Lolas Stepke.&lt;br /&gt;Equidad en salud y corrientes de reformas en servicios de atención a la enfermedad y en salud pública. Hernán Málaga.&lt;br /&gt;Necesidad de una bioética desde América Latina. Francisco Parenti.&lt;br /&gt;Conflictos de justicia en el paciente crítico. Juan A. Gómez Rubí.&lt;br /&gt;Bioética en el umbral del nuevo milenio: el paradigna bioético de la medicina. José Alberto Mainetti.&lt;br /&gt;Praxis Médica. Alfredo José Jorfén.&lt;br /&gt;Fundamentación Ética y Humana del cuidado de enfermería. Irene Acevedo Pérez.&lt;br /&gt;Bioética: Um interludio interdisciplinar. Antonio Sidekum.&lt;br /&gt;Escritura de la copia / inscripción genética. Olga Tiberi.&lt;br /&gt;Bioética y democracia: reflexiones filosóficas desde América Latina. Ada Camarasa.&lt;br /&gt;Bioética y debate social. Ana María Sardisco.&lt;br /&gt;Biotecnología e justiçia: alguns desafios éticos. José Nedel.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8697807485182528303-833698779942563134?l=cefalrosario.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/833698779942563134'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/833698779942563134'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cefalrosario.blogspot.com/2007/12/revista-biotica-desde-amrica-latina.html' title='Revista Bioética desde América Latina'/><author><name>CEFAL</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13748425720438035901</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://bp2.blogger.com/_EiqKvPC2Y_8/R3QkZwld-AI/AAAAAAAAABA/gORb9P4PB5w/s72-c/bioetica1_al.jpg' height='72' width='72'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8697807485182528303.post-2191175274175915036</id><published>2007-12-24T15:17:00.000-03:00</published><updated>2007-12-24T16:36:33.276-03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Revisión Bibliográfica'/><title type='text'>Revisión Bibliográfica</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;Desde el &lt;strong&gt;CEFAL&lt;/strong&gt; y las cátedras de &lt;strong&gt;Historia de la Filosofía Contemporánea&lt;/strong&gt; y de &lt;strong&gt;Metafísica&lt;/strong&gt; sentimos la necesidad de recuperar el uso y manejo de las revistas de filosofía como una herramienta importante para el estudio y la investigación filosófica. A tal fin nos hemos propuesto realizar una &lt;strong&gt;REVISIÓN BIBLIOGRÁFICA&lt;/strong&gt; de las principales revistas que actualmente están a nuestro alcance, de acuerdo a la siguiente planificación de actividades:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Planificación de Actividades:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Realizar una revisión bibliográfica mensual, a cargo de los alumnos de las cátedras, a partir del mes de junio de 2007.&lt;br /&gt;Exponer el resultado de la revisión mensual, en reunión abierta, el último miércoles de cada mes, en el horario del práctico correspondiente la cátedra de Historia de la Filosofía Contemporánea.&lt;br /&gt;Comenzar la selección de revistas a partir de 1990, avanzando correlativamente hasta la actualidad. Ello nos dará tiempo para suscribirnos a nuevas revistas.&lt;br /&gt;Incluir en el compendio bibliográfico los abstracts que acompañan a cada artículo, realizando algunas traducciones al castellano, y, en el caso de no poseerlo, el grupo de revisión elaborará el resumen correspondiente.&lt;br /&gt;Elaborar una síntesis estadística del material relevado, donde conste la cantidad de artículos revisados por revista.&lt;br /&gt;Realizar una selección de tres artículos que por su originalidad, actualidad, impacto o interés general puedan ser presentados por cada grupo de trabajo para su discusión en el ámbito de las cátedras.&lt;br /&gt;Realizar los correspondientes comentarios críticos de los artículos escogidos para su presentación, con la intención de instalar en la práctica nuestra capacidad crítica, poniendo el eje en una correcta lectura filosófica de los textos.&lt;br /&gt;Como criterio de selección de las revistas se estableció valorar lo siguiente: la calidad académica reconocida, la diversidad geográfica, la diversidad de orientación y la cantidad de números a nuestra disposición, a los fines de que la suma de las sucesivas revisiones mensuales constituyan, por su correlación, una base de datos disponible para su consulta.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Durante 2007 se abordaron las siguientes publicaciones:&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt;Argentina:&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;Revista Latinoamericana de Filosofía.&lt;br /&gt;Cuadernos de Filosofía.&lt;br /&gt;Análisis Filosófico.&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Colombia:&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;Universitas Philosophica.&lt;br /&gt;&lt;em&gt;España:&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;Isegoría.&lt;br /&gt;Thémata.&lt;br /&gt;Theoría.&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Bélgica:&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;Revue Philosophique de Louvain.&lt;br /&gt;&lt;em&gt;México:&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;Crítica.&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Brasil:&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;TransFormaçao&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Participaron de la revisión:&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;Francisco R. Parenti (director)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Mauro Emiliozzi (coordinador)&lt;br /&gt;Carlos Escudero (coordinador)&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Patricia Bracalenti&lt;br /&gt;Lorena Fucci&lt;br /&gt;Patricia Ruiz&lt;br /&gt;Joel Lorenzatti&lt;br /&gt;Guillermo Cerana&lt;br /&gt;Elena Pontelli&lt;br /&gt;Mauro Restifo&lt;br /&gt;Marilin Gómez&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8697807485182528303-2191175274175915036?l=cefalrosario.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/2191175274175915036'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/2191175274175915036'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cefalrosario.blogspot.com/2007/12/revisin-bibliogrfica.html' title='Revisión Bibliográfica'/><author><name>CEFAL</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13748425720438035901</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8697807485182528303.post-3845537200886375622</id><published>2007-12-24T14:10:00.000-03:00</published><updated>2007-12-24T14:11:37.448-03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Enseñanza y aprendizaje de la filosofía'/><title type='text'>Enseñanza y aprendizaje de la filosofía</title><content type='html'>Enseñanza y aprendizaje de la filosofía&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8697807485182528303-3845537200886375622?l=cefalrosario.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/3845537200886375622'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/3845537200886375622'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cefalrosario.blogspot.com/2007/12/enseanza-y-aprendizaje-de-la-filosofa.html' title='Enseñanza y aprendizaje de la filosofía'/><author><name>CEFAL</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13748425720438035901</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-8697807485182528303.post-6632996021791592345</id><published>2007-12-24T14:09:00.001-03:00</published><updated>2007-12-24T16:37:08.399-03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Bioética'/><title type='text'>Programa Interdisciplinario de Bioética para la Región.</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;strong&gt;Director: Prof. Francisco R. Parenti&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Fundamentación:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;El Programa Interdisciplinario de Bioética para la Región, de la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario, ha sido creado a fines de 1998 en un ámbito humanístico pero con una dimensión interdisciplinaria en el sentido más amplio.&lt;br /&gt;La Bioética es un espacio donde convergen la medicina, la biología, el derecho, la filosofía, las ciencies humanas, la ecología, la educación y todos los efectados. Su enfoque es pluralista y eminentemente dialógico en el marco de una ética de la sociedad civil.&lt;br /&gt;Su campo de investigación abarca los problemas éticos vinculados a la vida y a la salud que hoy desbordan el alcance epistemológico de las disciplinas particulares exigiendo un nuevo tipo de reflexión. El movimiento bioético surgió en el campo de la ciencia ante la complejidad y velocidad de la revolución biotecnológica capaz de intervenir en los procesos fundamentales de la vida -generando nuevas cuestiones éticas, filosóficas, jurídicas, religiosas y culturales en torno a una multitud de situaciones:&lt;br /&gt;el comienzo de la vida humana&lt;br /&gt;la calidad de vida humana&lt;br /&gt;problemas éticos frente a la muerte&lt;br /&gt;preservación ecológica&lt;br /&gt;La ciencia no podrá, por sí sola, resolver estos tipos de problemas éticos que involucran una reflexión filosófica. Pero tampoco la filosofía, por sí sola sin la ciencia, podrá aportar soluciones. La biética contribuye, en la actualidad al desarrollo de un diálogo científico - filosófico en un ambiente interdisciplinario y humanista, requisito indispensable para abordar desde cada profesión, los conflictos éticos que surgen permanentemente en el áreade la vida y la salud.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Objetivos:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Promover, realizar y coordinar la investigación, docencia y difusión de la Bioética.&lt;br /&gt;Capacitar recursos humanos, profesionales y técnicos de diversas disciplinas.&lt;br /&gt;Desarrollar iniciativas afines en colaboración con instituciones sanitarias, entes públicos y organizaciones no gubernamentales.&lt;br /&gt;Colaborar con otras instituciones reuniones, jornadas y simposio para promover la investigación específica.&lt;br /&gt;Generar Proyectos de Investigación.&lt;br /&gt;Editar obras y publicar trabajos de investigación realizados por sus miembros, por investigadores del país y del extranjero.&lt;br /&gt;Fomentar el intercambio con otras instituciones afines.&lt;br /&gt;Editar una publicación periódica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Comité Académico Internacional:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;Dr. Salvador D. Bergel (Argentina). Director de la cátedra UNESCO de Bioética.Universidad Nacional de Buenos Aires.&lt;br /&gt;Dra. Victoria Camps (España). Catedrática de Ética de la Universidad Autónoma de Barcelona.&lt;br /&gt;Dr. Jaime Escobar Triana (Colombia). Rector de la Universidad El Bosque. Dir. del Postgrado de Bioética.&lt;br /&gt;Dr. Volnei Garrafa (Brasil). Univ. de Brasilia. Vicepresidente de la Soc. Brasilera de Bioética.&lt;br /&gt;Dr. Gilbert Hottois (Bélgica). Co-director del Centro de Investigaciones Interdisciplinaria en Bioética. Universidad Libre de Bruselas.&lt;br /&gt;Dr. Miguel Kottow (Chile). Dr. en Medicina. Magister en Sociología. Universidad de Chile.&lt;br /&gt;Dr. Fernando Lolas Stepke (Chile). Director del Progama Regional para América Latina y el Caribe.&lt;br /&gt;Dr. J. Alberto Mainetti (Argentina). Presidente Honorario de la Asociación Argentina de Bioética.&lt;br /&gt;Dr. Marcelo Palacios (España). Fundador de la Sociedad Internacional de Bioética (SIBI), Presidente del Comité Científico.&lt;br /&gt;Dr. Daniel Piedre Herrera (Cuba). Secretario Político Científica. Academia de Ciencias de Cuba.&lt;br /&gt;Dra. Agni Vlavianos - Arvanitis (Grecia). Presidente fundadora de la Organización Biopolítica Internacional.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8697807485182528303-6632996021791592345?l=cefalrosario.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/6632996021791592345'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/8697807485182528303/posts/default/6632996021791592345'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://cefalrosario.blogspot.com/2007/12/biotica.html' title='Programa Interdisciplinario de Bioética para la Región.'/><author><name>CEFAL</name><uri>http://www.blogger.com/profile/13748425720438035901</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author></entry></feed>
